在中醫養生學中，有一種很好的牙齒保健養生的方法：叩齒。叩齒是通過上下牙齒有節律的相對叩擊運動鍛煉，治療牙病的日常保健方法之一，且不受條件限制，飲食起居之間可隨意施行。中醫養生叩齒有什麼作用？叩齒養生的方法是什麼？一起來看下。
叩齒是什麼意思
朝暮叩齒三百六，七老八十好牙口
叩齒，就是空口咬牙。這句順口溜提到瞭一種十分特殊的養生方法一口齒養生。從中醫學的角度來說，叩齒是保養牙齒的一個良方，經常叩齒可以有效地維持牙齒的活力和健康，達到“七老八十好口牙”的效果。
叩齒養生相傳是達摩祖師流傳下來的養生方法，在少林始祖達摩祖師所創的《達摩易筋經》中就有提到叩齒養生的方法。此外，在很多古代的醫學著作中也都提到瞭叩齒養生的方法，例如在清朝馬齊所著的養生著作《陸地仙經》中就有如下的記載： 。r睡醒時叩齒三十六遍，永無蟲牙之患。”意思是如果每天早上能夠堅持np齒三十六次，就可以保護牙齒不受蛀牙所侵害。
在藥王孫思邈在《千金方》中也曾提到：“每晨起，以一捻鹽納El中，以溫水含揩齒，及叩齒百遍，為之不絕，不過五日，齒即牢密。”提倡每天叩齒百次來保養牙齒，使其更加堅固。
宋朝大詩人蘇東坡也是叩齒養生的實踐者之一，他曾對叩齒之後的體會進行瞭描述：“一過半夜，披上上衣面朝東南，盤腿而坐，叩齒三十六下，當會神清氣爽。”
小順口溜，大學問
現代醫學認為叩齒能夠對牙齒周圍的神經組織形成有效的刺激，促進牙周組織細胞的活力，同時還可以促進牙周血液循環，提高牙齒的免疫力。叩齒是良好的口腔保健方法，它可以延緩牙周組織的老化。對於已經患有牙病的患者來說，經常叩齒也有很好的輔助治療作用。
從中醫學的角度來說，叩齒具有健脾、補腎、強骨的作用。這是由於在叩齒的過程中口腔會產生大量的唾液，有助於食物的消化吸收，能改善腸胃的功能。
其次，在中醫學的理論中，牙.齒與腎臟相對應，如果腎臟強健，則牙齒堅固，如果腎臟衰弱，則牙齒也會隨之出現各種疾病。相應地，通過刺激牙齒和牙周組織，也可以達到間接刺激腎臟的目的，因此叩齒有補充腎精、保養腎臟的功效。
此外，中醫學還認為“齒為骨之餘”，對牙齒產生刺激，會間接地刺激骨骼，達到強健骨骼的目的。
叩齒養生的方法
在中醫養生學中，有一種很好的牙齒保健養生的方法：叩齒。叩齒是通過上下牙齒有節律的相對叩擊運動鍛煉，治療牙病的日常保健方法之一，且不受條件限制，飲食起居之間可隨意施行。
作為一種防病健身的常用方法，叩齒在我國已有悠久的歷史，如唐代孫思邀在《養生記》中就載有:“清晨一盤粥，夜飯莫教足。撞動景陽鐘，叩齒三十/O現代人對食品要求“精益求精”，講求軟、酥、脆、爛、甜，吃東西已很少用力咀嚼，但是，咀嚼減少已成為現代人牙病增多的主要原因之一。因此，叩齒鍛煉養生就顯得尤為重要瞭。一般而言，叩齒不僅能促進局部氣血運行通暢，而且也能作用於局部經絡，以堅固牙齒、延緩牙齒脫落等，適用於牙痛、牙周炎和牙齒松動、脫落等癥。
叩齒保健具體方法是:有節奏地叩擊上下牙齒，一般先叩兩側槽牙40次左右，然後再叩門牙30-40次，每日3次。需要註意的是，我們在叩齒時精神放松，口唇輕閉。
另外，“咬牙切齒”還可以防止發生“一過性腦缺血”癥狀。
方法是:將上下牙齒整口緊緊合攏，並且用力一緊一松地咬牙切齒，咬緊時加倍用力，放松時也互不離開，如此反復數十次緊緊松松地咬牙切齒，就可以使頭部、頸部的血管和肌肉。有序地處於“一收一舒”的動態之中，加速腦血管的血流循環，使趨於硬化的腦血管逐漸恢復彈性，並保證大腦組織血液和氧氣的充足供應，同時還可以消除眩暈的發生，使腦中風減緩發作或消失。
最後，需要我們註意的是，在叩齒時，口中唾液分泌增多，應將唾液緩緩咽下，不可吐掉。另外，患有口舌糜爛和口腔炎時不宜應用這種鍛煉方法。
中醫養生叩齒有什麼作用
中醫養生叩齒能健脾
脾胃為“後天之本，氣血生化之源。”“百病皆由脾胃衰而生也”。 中醫養生叩齒能健脾胃表現為兩個方面：一是叩齒能健齒。齒健，則食物易被嚼細，胃負減輕，從而養胃;二是脾“在液為涎”與胃相表裡，涎為口津是唾液中較輕清稀的部分，具有幫助食物消化的功能。叩齒催生唾液，咽之有助於胃“腐熟水分 (飲食物 )”和脾的“運化、升清”(把水谷化為精微物質並將之“灌溉四旁”、佈散全身)，減輕脾胃的負擔，達到健脾胃的目的。
中醫養生叩齒能補腎
腎為“先天之本”，生命之源。中醫養生叩齒健腎的機理有二：一是“齒者，腎之標”，由腎中精氣所充養，腎中精氣充沛，則牙齒堅固而不易脫落;腎中精氣不足，則牙齒易於松動，甚至早期脫落。牙齒健否是腎健否的標志之一，叩齒能健齒、充腎精，故可健腎。二是腎“在液為唾”，唾為口津是唾液中較稠厚的部分，叩齒催生唾液，是謂“金津”，又稱“玉液”，“津”通於“精”，為腎精所化，咽而不吐，有滋養腎中精氣的作用，故可健腎。
中醫養生叩齒能強骨益腦
腎主骨，“齒為骨之餘”。齒與骨同出一源，為腎精所養。中醫養生叩齒能健腎，充盈腎精，利及骨骼，持恒進行，能致骨堅，故可健骨。《素問·陰陽應象大論》說：“腎生骨髓”，而腦為髓海，腎中精氣充盈，則髓海得養，腦發育健全，就能充分發揮其“精明之府”的功能;反之，腎中精氣虧虛，則髓海不足而失養。叩齒能健腎，使腎中精氣得充，故可健腦。
中醫養生叩齒可聰耳明目
《靈柩·脈度》說:“腎氣通於耳，腎和則耳能聞五音矣。”腎中精氣充盈，髓海得養則耳聰;腎中精氣虛衰，髓海失養則耳鳴甚或耳聾。又“腎受五臟六腑之精而藏之”，“五臟六腑之精氣，皆上註於目”，精氣充盈則目能辨五色。叩齒能充盈腎精，故可聰耳明目。
中醫養生叩齒可美顏榮發
中醫養生叩齒可活動面肌，加強面部血液循環，改善面膚的營養，進而美顏。發的生長賴於精血，精血充盈，則發長而光澤;精血虛衰，則發白而脫落。腎藏精，“其華在發”，叩齒可使腎精充盈而榮發。
古人叩齒養生法
宋代幃《道山清話》說：“人之叩齒，將以收召神觀，辟除外邪，其說出於道傢者流，故修養之人多叩齒。”明代高濂《遵生八箋·卻病延年箋》也說：“齒之有疾，乃脾胃之火薰蒸。每清晨睡醒時，叩齒三十六遍，以舌攪牙齦之上，不論數遍，津液滿口，方可咽下，每作三次乃止。及凡小解之時，閉口咬牙，解畢方開，永無齒疾。”並附訣曰：熱極生齒不寧，清晨叩齒自惺惺。若教運用常無隔，還許他年老復釘。
叩齒鼓漱的整個過程，大致有叩齒、攪舌、鼓漱、咽津液等步驟。叩齒鼓漱的基本做法是：清晨起坐，閉目絕慮，舌抵上腭，調勻呼吸，然後叩齒十四遍或三十六遍。叩後用舌左右前後上下沿著齒齦攪轉十四遍，這樣舌底兩脈自然汩汩流出津液，等津液滿口之時，再鼓漱十四遍，最後才把鼓漱之液，分三次用意念吞送丹田。叩齒鼓漱的結果是咽下津液，這種津液，道傢稱之為玉池清水或玉泉。《千金方》服玉泉法認為，叩齒服玉泉的作用在於去三屍、堅齒發、除百病。
此外，明鄭宣《咋非庵日篡》還說：“辟谷咽津為上，咽氣為次。咽津者，腎中之水上通舌底二竅，大有真味，如小兒略乳，滾滾不止，雖酬應交際，而終日忘饑。若咽氣則閉口住息，身心俱寂，然後可。此不可歲月效也。”這裡，鄭宣認為咽津的作用要遠在咽氣之上，並且也行之方便。
從現代醫學角度分析，叩齒能夠促進牙周膜、牙齦、牙髓腔的血液循環，改善牙齒的營養供給;而唾液則含有溶菌和淀精多種酶，可以在增進消化的同時，殺滅一定量的細菌。
晨起叩齒60次能長壽
古語說：“百物養生，莫先口齒。”可見養護牙齒在養生中的地位。傳統的中醫養生保健方法就有叩齒法。《修齒要旨》中說：“每晨醒時，叩齒三十六遍，可使人長壽。”
叩齒不是隨便咬咬牙就可以，正確的叩齒需要有時間、數量、力度上的控制，同時要註意口腔清潔，方法不當反而損傷牙齒。具體的操作方法是：每天清晨，全身放松，嘴唇微閉，把牙齒上下扣合，先叩臼齒(即後槽牙)30次，再叩前齒30次，睡前也可再進行一次。
叩齒可以使牙齒堅固。明代醫傢張介賓在《景嶽全書》中記載瞭他的叩齒經驗，“餘每因勞因酒，亦嘗覺齒有浮突之意，則輕輕咬實，務令漸咬漸齊，或日行一二次，或二三次，而根自固矣。”另外，中醫認為“腎主骨，齒為骨之餘”，因此每天早晚叩齒，能夠強腎固精。
叩齒的力度要根據牙齒的健康狀況量力而行。老年人牙齒松動，不可用力過猛、頻率過快。另外，口中有食物時不宜叩齒，以免加重牙齒磨損。
叩齒法簡便易行，但見效比較緩慢，隻要持之以恒，擁有一口健康堅固的牙齒不是難事。